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梁山骁雄在宋江的忽悠下，给与朝廷招抚，但是梁山骁雄们在招抚后，不但莫得封官进爵，还被朝廷当枪使，先后征讨辽国、田虎、王庆、方腊。梁山军在履历一系列作战后，损失惨重，终末惟有27东说念主回到京城给与朝廷封赏，其中十位正将（天罡）被封为武节将军，诸州统制，十五位偏将（地煞）被封为武奕郎，诸路王人统帅，关于唯独幸存的女将顾大嫂，另有封赏，受封为东源县君。至于柴进、宋清、李应等东说念主辞官回乡，那是他们个东说念主的目田，并不是朝廷莫得封赏。

宋江和两东说念主是正、副前卫，对此二东说念主单独封赏，其中宋江加授武德医生、楚州安抚使，兼戎马王人总管，卢俊义加授武功医生、庐州安抚使，兼戎马副总管。

关于战死，能够病逝的，也有封赏，其中正将（天罡）被追封为忠武郎，偏将（地煞）被追封为义节郎。但是这些梁山骁雄还是耗费，当然无法为官。这些东说念主之中，“如有子孙者，就令赴京，照名秉承官爵；如无子孙者，敕赐立庙，地方享祭”。其中有三个东说念主的封赏不太一样，张顺因显灵有功，受封为金华将军，扈三娘加赠花阳郡夫东说念主，孙二娘加赠旌德郡君。

关于既未以泽量尸，也未奴婢宋江回京的骁雄，封赏了鲁智深和武松两位，其中鲁智深擒活捉方腊立下头功，还是坐化，加赠义烈照暨禅师，武松因公伤残，成为残疾，于六和寺披缁为僧，封其为清忠祖师。固然鲁智深和武松两东说念主不是国度慎重官员，但被封为义烈照暨禅师、清忠祖师，也算朝廷莫得亏负此二东说念主。

固然宋徽宗格外大方封赏了浩繁梁山骁雄，但是还有七个东说念主未被表彰大官公差，其中三个天罡，四个地煞，他们王人是谁？

天罡：、李俊、燕青

公孙胜，是梁山上最特等的一位存在，他在大聚义时排在第四位，担任掌管私密智囊，是仅次于宋江、卢俊义、吴用三东说念主的引导层，但是他是一个羽士，不心爱管俗事，惟有在梁山其他骁雄遇到无法惩处的敌东说念主时，他才动手。公孙胜屡次离开梁山，但是宋江却拿他没目的。梁山雄师巩固王庆后，胜仗回朝，于东京城外陈桥驿注意，公孙胜思起师父罗真东说念主“遇汴而还”的忠告，于是离别宋江等梁山骁雄，复返蓟州二仙山。

李俊不肯意奴婢宋江回京，他在雄师行走到苏州城外时，成心假装中风，从随即摔下来。他还让宋江留住童威、童猛昆季二东说念主温存他，告诉宋江，只须病愈，便追逐宋江雄师。但是，宋江雄师刚走，李俊便带着童氏昆季二东说念主前往和费保四东说念主汇合，一齐出海了。李俊当了暹罗国之主，是一国之君，当然看不上宋徽宗的表彰。

燕青，蓝本是卢俊义的仆东说念主，是卢俊义最相信的心腹，他一心一意为主东说念主，在雄师回师时，劝说主东说念主卢俊义千万不要回京城，最佳隐退山林，颠倒辱骂。但是卢俊义不听，捏意要回京城，燕青于是独自一东说念主离开。

地煞：童威、童猛、萧让、乐和

童威、童猛两东说念主是李俊的小弟，奴婢李俊出海，在李俊今日子后，他们两东说念主为官，结局也可以。

早在梁山雄师出征方腊前，便有四个骁雄被留在京城，诀别是金大坚、皇甫端、萧让、乐和，自后途中神医安说念全也被调回京城，因此一共有五个骁雄被留在京城，未插足征讨方腊。不知说念宋江是成心，如故健忘了这五位和他一齐出身入死的骁雄，并未给这五位骁雄请封。

这五位骁雄中，安说念全入了御病院，当了紫金医官，金大坚留在内府御宝监为官，皇甫详察似也被留在天子身边当差，大小是一个官员。

但是萧让被蔡京留在府中，当了一个门馆先生（食客），乐和被王王人尉提取，在其府中唱歌舞蹈，此二东说念主根本不是国度慎重官员。

结语

固然公孙胜、李俊、燕青、童威、童猛五东说念主不肯给与朝廷封赏，但是他们为朝廷流过血流过汗，朝廷不应该健忘这五东说念主，应该封赏五东说念主，至于这五东说念主是否给与，那是他们的目田，但是宋徽宗却格外爱惜，莫得加封此五东说念主。萧让、乐和两东说念主相比留心，被蔡京和王王人尉留在府中，充其量算食客，不是国度慎重官员，格外哀痛。